Арендт Ханна

Детство и юность Арендт прошли в Ганновере и Кенигсберге. В 1924–1929 гг. Арендт обучалась в университетах Марбурга (изучала классическую философию и теологию, слушала лекции Мартина Хайдеггера, философия которого во многом определила стиль теоретического мышления и круг ее интересов), Фрейбурга (изучала феноменологию Эдмунда Гуссерля), Гейдельберга (курс Карла Ясперса, идеи которого о свободе и человеческом сообществе значительно повлияли на ее взгляды) и Берлина. В 1928 г. в Гейдельбергском университете Арендт защитила диссертацию по теме «Концепция любви у Августина Блаженного» (Der Liebesbegriff bei Augustin), затем исследовала немецкий романтизм и проблемы социальной психологии еврейской общины. После прихода нацистов к власти и ареста в 1933 г. за активное участие в немецком сионистском движении (с 1926 г.) была вынуждена бежать во Францию, в 1935 г. посетила Палестину, помогала переправлять еврейских детей-сирот из Германии в Палестину. После захвата германскими войсками Франции была заключена в лагерь для интернированных лиц на юге Франции, сумела бежать и в 1941 г. эмигрировала с семьей в США, где натурализовалась в 1951 г. С начала 1950-х гг. и до кончины в 1975 г. Арендт вела активную преподавательскую деятельность в ведущих американских университетах – Принстонском (первая в истории этого учебного заведения женщина-профессор), Гарвардском, Чикагском (1963–1967 гг.), Калифорнийском в Беркли, а также в Новой школе социальных исследований (Нью-Йорк, с 1967 г.) и др. Неоднократно удостаивалась престижных академических наград и премий в области социальных наук.

В числе наиболее известных работ Арендт: «Истоки тоталитаризма» (Origins of Totalitarianism, 1-е издание 1951 г., 2-е издание 1958 г., 3-е издание 1966 г., 4-е издание 1973 г.; переведена на многие языки); «Положение человека» (The Human Condition, 1958 г.; расширенное немецкое издание Vita activa, oder Vom tätigen Leben, 1960 г.); «О революции» (On Revolution, 1963 г.; неоднократно переиздавалась); «Эйхман в Иерусалиме: банальность зла» (Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil, 1963 г.; неоднократно переиздавалась); «Люди в мрачные времена» (Men in Dark Times, 1968 г.); «О насилии» (On Violence, 1970 г.) и др.